{"id":145185,"date":"2021-05-10T23:18:00","date_gmt":"2021-05-11T02:18:00","guid":{"rendered":"http:\/\/diariotextual.com\/inicio\/?p=145185"},"modified":"2021-05-11T15:09:08","modified_gmt":"2021-05-11T18:09:08","slug":"conversacion-con-dora-barrancos-de-pavos-reales-naranjas-y-bordados-feministas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariotextual.com\/inicio\/index.php\/2021\/05\/10\/conversacion-con-dora-barrancos-de-pavos-reales-naranjas-y-bordados-feministas\/","title":{"rendered":"Conversaci\u00f3n con Dora Barrancos: de pavos reales, naranjas y bordados feministas"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Dora Barrancos es investigadora, soci\u00f3loga, historiadora y pionera feminista. Tambi\u00e9n es un poco pampeana: naci\u00f3 en Jacinto Arauz, cuando era ni\u00f1a vivi\u00f3 en Rancul, en 2017 la UNLPam le otorg\u00f3 el t\u00edtulo de Profesora Honoraria. Diario Textual convers\u00f3 con ella acerca de su infancia y de cu\u00e1l ser\u00eda el camino para que las mujeres de los pueblos se hagan fuertes en la defensa de sus derechos.<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Por <strong>\u00c1ngeles Alemandi<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Dora, la exploradora<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A Dora Beatriz Barrancos la llamaron as\u00ed por <em>La Dora<\/em>, aquel campo enjundioso que ten\u00eda su abuela Margarita Dalmas de Bonjour en Jacinto Arauz, donde naci\u00f3. Tambi\u00e9n dice que al nombre Beatriz lo tiene un poco soterrado,&nbsp; pero es la colonia donde su padre no s\u00f3lo ejerc\u00eda funciones como director de una escuela sino tambi\u00e9n defend\u00eda a las familias de sus alumnos de los desalojos rurales.<\/p>\n\n\n\n<p>Enjundioso, soterrado. Ahora dir\u00e1: sortilegio.<\/p>\n\n\n\n<p>Si bien era muy peque\u00f1a cuando su familia dej\u00f3 esta zona, regres\u00f3 durante muchos veranos de su infancia.<\/p>\n\n\n\n<p>-Para m\u00ed volver era un sortilegio, me encantaba el campo, vivir en la situaci\u00f3n rural: con mis hermanos busc\u00e1bamos huevos de gallina por los pastos, est\u00e1bamos cerca de los animales cuando orde\u00f1aban las vacas, revis\u00e1bamos el galp\u00f3n donde guardaban las herramientas. Todo me parec\u00eda fascinante, hab\u00eda muchas aves y pavos reales.<\/p>\n\n\n\n<p>Dora Barrancos tiene 81 a\u00f1os. Ese modo de hablar tan preciso y rico, capaz de atravesar un recuerdo como de levantar un argumento o desenvolverse en una teor\u00eda, nos atrapa. &nbsp;Ahora, a trav\u00e9s de esta charla por Zoom, es tan hipn\u00f3tico escucharla como verla, porque habla de luchas y desaf\u00edos siempre con una sonrisa, el rostro distendido, los rulos ordenados. Dora Barrancos es investigadora, soci\u00f3loga, historiadora, pionera feminista. Y es tambi\u00e9n una mujer que nos inspira.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero volvamos a retroceder en el tiempo.<\/p>\n\n\n\n<p>Ten\u00eda apenas un a\u00f1o cuando su familia se mud\u00f3 de Jacinto Arauz a la localidad de Allen, en R\u00edo Negro, debido a las persecuciones que sufr\u00eda su padre. Luego vivieron un tiempo en Pig\u00fc\u00e9, donde al padre le ofrecieron la gerencia de la primera cooperativa agr\u00edcola que se fund\u00f3 en Argentina. Y entre los a\u00f1os 1946 y 1950 \u00e9l se reincorpor\u00f3 a la docencia y se instalaron en Rancul, al norte de nuestra provincia.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211;<strong>De Rancul me acuerdo de las tormentas de viento y arena<\/strong> y m\u00e1s de una vez he narrado a mis hijas que<strong> el cielo se cubr\u00eda de polvo y se oscurec\u00eda<\/strong>. Tambi\u00e9n recuerdo que, 70 a\u00f1os atr\u00e1s, hab\u00eda frutas que se produc\u00edan en otras \u00e1reas y a las que era muy dif\u00edcil acceder. Se consegu\u00edan brevas, ciruelos, pero no damascos ni duraznos, las naranjas eran escasas y caras.<\/p>\n\n\n\n<p>Las naranjas, dice Dora. De pronto algo se revela all\u00ed, como si las semillas de esa fruta carnosa contuviesen los primeros brotes de quien ser\u00eda ella. Porque cuando hab\u00eda naranjas en su casa, primero se le convidaba a la persona que trabajaba ayudando a su madre con la cuesti\u00f3n dom\u00e9stica, luego com\u00eda ella y sus hermanos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>&#8211; \u00bfCu\u00e1nto hay de esa infancia libre, de la influencia de aquellos adultos, en la Dora que habla hoy?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; La gesti\u00f3n materna ten\u00eda que ver con la tenacidad y la entereza. Mi madre era muy resiliente. Pasamos por una adversidad dolorosa de un hermano que tuvo un accidente y qued\u00f3 con una discapacidad mental bastante aguzada, esa resistencia, ese enfrentar la adversidad es muy demarcativo en mi vida. O el tono regulatorio de mi abuela que se confund\u00eda&nbsp; con el tono de las familias valdenses, muy acatables del deber ser. Mi padre era muy expresivo en las normas de la cooperaci\u00f3n y la solidaridad, ten\u00eda esa vocaci\u00f3n hacia lo justo.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Dora, la feminista<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Este jueves por la ma\u00f1ana, Dora Barrancos est\u00e1 en su casa, en una habitaci\u00f3n donde la conexi\u00f3n con ese pasado sigue siendo una puntada fuerte: dice que su madre era una experta bordadora, que all\u00ed tiene un trabajo de ella enmarcado, hecho en punto sombra. Es una t\u00e9cnica delicada que necesita de un pa\u00f1o fino, casi transparente, para lograr el efecto buscado: que el bordado se aprecie como una sombra a trav\u00e9s de la tela.<\/p>\n\n\n\n<p>Quiz\u00e1 todo lo que vale la pena tiene que ver con eso: abrirse paso entre las sombras, llegar al otro lado.<\/p>\n\n\n\n<p>Dora hizo el secundario en un colegio de Laprida, en Buenos Aires. En 1957 se inscribi\u00f3 para estudiar Derecho en la UBA, tiempo en el que empez\u00f3 a militar en la Juventud Peronista. En el 60, tras la muerte de su padre, abandon\u00f3 la carrera y comenz\u00f3 a trabajar como maestra para ayudar a su familia, pero el deseo de estudiar, estimulado desde siempre en una casa llena de libros y de debates, la hizo regresar a la universidad, esta vez se anot\u00f3 en Sociolog\u00eda y se gradu\u00f3 en 1968.<\/p>\n\n\n\n<p>En el \u00b476, tras recibir amenazas de muerte en la \u00e9poca de la dictadura, se exili\u00f3 en Brasil. All\u00ed hizo un doctorado en Historia y all\u00ed tambi\u00e9n descubri\u00f3 algo que coincide con el t\u00edtulo de su charla TED: \u201cNo se nace feminista\u201d. Viv\u00eda entonces en Mina Gerais cuando se enter\u00f3 por las noticias de que una mujer hab\u00eda sido asesinada a tiros en un una playa de B\u00fazios. La hab\u00eda matado su marido, alegando infidelidad. Un tiempo despu\u00e9s, en un programa de televisi\u00f3n, una periodista entrevistaba al abogado del homicida y \u00e9ste dijo que alegar\u00eda \u201cleg\u00edtima defensa del honor\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>-Eso me conmocion\u00f3 \u2013dice Dora en la Charla TED R\u00edo de la Plata de fines de 2016 que tiene miles de visitas en Youtube- Yo, que era una justiciera en todos los sentidos, que abogaba la equidad, me di cuenta de que me faltaba un cap\u00edtulo esencial a m\u00ed misma y por lo tanto me obligu\u00e9 a estudiar, a repensar qu\u00e9 hab\u00eda pasado con las mujeres en la historia y ah\u00ed me encontr\u00e9, me depar\u00e9, con el sistema patriarcal, que es un sistema de exclusi\u00f3n, pero no s\u00f3lo de las mujeres, tambi\u00e9n excluye a las otredades que no tienen la misma cartilla masculina.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1986 regres\u00f3 a Argentina. Fue investigadora principal del CONICET, y su Directora entre 2010 y 2019; legisladora de la Ciudad de Buenos Aires; profesora titular en la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA; y en la Universidad Nacional de La Pampa coordin\u00f3 la maestr\u00eda en Estudios Sociales y Culturales. Actualmente es asesora presidencial ad honorem. Durante todos estos a\u00f1os no hizo m\u00e1s que estudiar el feminismo, los movimientos sociales de principios del siglo&nbsp;XX, las revoluciones llevadas a cabo por las mujeres. Incansable de tan apasionada, a fines del a\u00f1o pasado public\u00f3 el libro \u201cLos feminismos en Am\u00e9rica Latina\u201d donde repasa grandes acontecimientos como Ni una menos y la marea verde en nuestro pa\u00eds, el movimiento Ele N\u00e3o en Brasil o las insurgencias en Chile.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1004\" height=\"565\" src=\"http:\/\/diariotextual.com\/inicio\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/barrancosdoratelam01.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-145186\" srcset=\"https:\/\/diariotextual.com\/inicio\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/barrancosdoratelam01.jpg 1004w, https:\/\/diariotextual.com\/inicio\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/barrancosdoratelam01-300x169.jpg 300w, https:\/\/diariotextual.com\/inicio\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/barrancosdoratelam01-768x432.jpg 768w, https:\/\/diariotextual.com\/inicio\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/barrancosdoratelam01-585x329.jpg 585w\" sizes=\"(max-width: 1004px) 100vw, 1004px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Pero as\u00ed como Dora Barrancos puede hablar de grandes luchas sociales, tambi\u00e9n puede llevar la mirada hacia las comunidades peque\u00f1as, hacia aquellos pueblos de \u00e9sta, su tierra natal, e iluminar a las mujeres y las otredades que a veces no encuentran abrazos en los que sostenerse para construir una comunidad con menos violencia de g\u00e9nero, con m\u00e1s equidad y justicia social.<\/p>\n\n\n\n<p>Y la conversaci\u00f3n vuelve a llenarse de palabras que brillan, que se despegan del aire para punzarnos con toda su fuerza. \u00bfElla sabr\u00e1 que hace sus propios bordados en el lienzo de nuestros d\u00edas cuando dice \u201cinsubordinaciones\u201d, \u201cinmanencia\u201d, \u201cformidable\u201d, &nbsp;\u201ctreta\u201d?<\/p>\n\n\n\n<p>Dora sonr\u00ede, nos queda poco tiempo de conversaci\u00f3n, su agenda est\u00e1 siempre completa, pero este 18 de marzo tiene otro compromiso mayor, que descubrir\u00e9 luego por las redes sociales: le lleg\u00f3 el turno para vacunarse con al Sputnik V.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfQu\u00e9 les dir\u00edas a esas mujeres y otredades de los pueblos de La Pampa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Que no hay que desesperarse. Nuestras insubordinaciones personales son fundamentales y las podemos hacer en cuatro paredes. He ah\u00ed un trayecto a la trascendencia, como dec\u00eda Simone de Beauvoir: se sale de la inmanencia en que nos autoproducimos o nos producen, con esa marca del sometimiento, de la humillaci\u00f3n, de la postergaci\u00f3n, de todas esas facturas tremendas. Cuando nos insurgimos podemos decir \u201cesto no va m\u00e1s\u201d, darnos cuenta de algo ya es un paso fundamental.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>&#8211; \u00bfY c\u00f3mo convocamos a los varones en este camino?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Nosotras vamos a juntarnos de a dos o de a tres, como sea posible. Y vamos a convocar a los varones que son bastante clarividentes y que hoy en d\u00eda tienen una percepci\u00f3n de s\u00ed mismos bastante pat\u00e9tica. Ellos han tenido una posici\u00f3n jerarquizada, muchos beneficios y tambi\u00e9n deben pensar cu\u00e1nto pagaron por esas masculinidades articuladas en el mero individualismo, en la competitividad y siempre requiriendo esfuerzos violentos. El feminismo comenz\u00f3 as\u00ed tambi\u00e9n: la primera asamblea que conocemos, realizada en 1948 en una iglesia metodista de Seneca Falls, cerca de Nueva York, cont\u00f3 con un treinta por ciento de asistentes varones. Este es un momento en el &nbsp;que ellos se tienen que convencer de que pueden ser notablemente m\u00e1s libres y de que la lucha de las feministas no es contra los hombres varones ni contra ninguna identidad sino contra el sistema patriarcal que les ha dado privilegios.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>&#8211; La lucha es siempre contra el patriarcado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Es que, en nuestra gesta por derechos, hasta que no aniquilemos, no erradiquemos las f\u00f3rmulas hostigadoras, violentas, sometedoras del patriarcado, esto no va a parar. Por eso hay que juntarse, hay que amucharse, m\u00e1s all\u00e1 de las dificultades de contextos. Hay que insistir y reparar en que hemos hecho un camino largo y que todav\u00eda nos queda un camino largo, pero cada vez m\u00e1s est\u00e1 luciendo tempranamente una nueva posibilidad de subjetividades. Luego est\u00e1n los percances, los trastabilleos, las injurias, esos son los desaf\u00edos, pero tambi\u00e9n tenemos que tener buenas tretas, ir por la estrategia m\u00e1s h\u00e1bil: si una estrategia no es h\u00e1bil no es estrategia, una mala estrategia es casi un ox\u00edmoron, debe ser conductora para la resoluci\u00f3n de algo que estamos procurando. Las v\u00edas pueden ser diversas. Y hay que pensar que no nos va tan mal en Argentina.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>&#8211; Y que hemos ganado muchos derechos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; El \u00faltimo fue el 30 de diciembre del 2020 a las 4.15 de la ma\u00f1ana, cuando dimos un paso formidable en la autonom\u00eda, en la mayor dignidad, en el reconocimiento de nuestras determinaciones.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>&#8211; A La Pampa tambi\u00e9n debemos reconocerle que tiene un trabajo pionero en derechos sexuales y reproductivos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; S\u00ed, tiene pionerismos muy intensos. Es la primera jurisdicci\u00f3n que se determin\u00f3 en torno de una ley en derechos sexuales y reproductivos y tengo la suerte de estar cerca de muchos contingentes humanos en esta provincia, muy cerca de mis colegas feministas y&nbsp; de la UNLPam, que me ha honrado con un reconocimiento enorme y de la que he sido parte de su cuerpo docente. La Pampa tiene una circunstancia cultural y social que pondera el sentido m\u00e1s proyectivo, progresista, si se la compara con otras jurisdicciones.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>&#8211; Entonces la invitaci\u00f3n es siempre a la lucha con alegr\u00eda.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Dejemos el pesimismo para \u00e9pocas mejores.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1004\" height=\"565\" src=\"http:\/\/diariotextual.com\/inicio\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/barrancosdoratelam02.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-145188\" srcset=\"https:\/\/diariotextual.com\/inicio\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/barrancosdoratelam02.jpg 1004w, https:\/\/diariotextual.com\/inicio\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/barrancosdoratelam02-300x169.jpg 300w, https:\/\/diariotextual.com\/inicio\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/barrancosdoratelam02-768x432.jpg 768w, https:\/\/diariotextual.com\/inicio\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/barrancosdoratelam02-585x329.jpg 585w\" sizes=\"(max-width: 1004px) 100vw, 1004px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dora Barrancos es investigadora, soci\u00f3loga, historiadora y pionera feminista. 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