{"id":272971,"date":"2024-08-19T19:19:47","date_gmt":"2024-08-19T22:19:47","guid":{"rendered":"https:\/\/diariotextual.com\/inicio\/?p=272971"},"modified":"2024-08-19T19:19:51","modified_gmt":"2024-08-19T22:19:51","slug":"masacre-de-napalpi-en-chaco-comunidades-pampeanas-en-acto-reparatorio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariotextual.com\/inicio\/index.php\/2024\/08\/19\/masacre-de-napalpi-en-chaco-comunidades-pampeanas-en-acto-reparatorio\/","title":{"rendered":"Masacre de Napalp\u00ed en Chaco: comunidades pampeanas en acto reparatorio"},"content":{"rendered":"\n<p>Una <strong>delegaci\u00f3n de 52 personas, representando a distintas comunidades ind\u00edgenas de La Pampa<\/strong>, particip\u00f3 del <strong>16\u00b0 Encuentro de Naciones y Pueblos Originarios en Napalp\u00ed (Chaco) <\/strong>y cuyo lugar fue elegido ya que <strong>se cumplen 100 a\u00f1os de lo que se conoci\u00f3 como la Masacre de Napalp\u00ed, durante el gobierno de Marcelo Torcuato de Alvear.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Un <strong>19 de julio de 1924 fueron asesinados unos 500 pobladores qom y moqoit<\/strong> en la llamada \u201cReducci\u00f3n de indios\u201d en Chaco, mientras reclamaban mejores condiciones de vida. \u201cEs la historia de uno de los episodios m\u00e1s oscuros y crueles de la Argentina. Y uno de los m\u00e1s silenciados; <strong>un genocidio ind\u00edgena cometido por el Estado argentino, cuyo reconocimiento y reparaci\u00f3n a\u00fan sigue en proceso\u201d, expres\u00f3 el Gobierno provincial.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Y se agreg\u00f3 que el Gobierno de La Pampa como Estado garante de derechos, colabor\u00f3 con la log\u00edstica de traslado de las comunidades que as\u00ed lo solicitaron, a trav\u00e9s del Consejo Provincial del Aborigen.<\/p>\n\n\n\n<p>Acerca del encuentro, convocados por las comunidades qom, wichi, mocovi y vilelas de lo que hoy es el Chaco, \u201chermanos de diferentes pueblos y naciones originarias se unieron en estos d\u00edas para seguir debatiendo sobre sus realidades, espacios de participaci\u00f3n y reflexi\u00f3n, con respeto por las diferencias y en la b\u00fasqueda de consensos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEn estos \u00faltimos a\u00f1os se lograron grandes conquistas -se remarc\u00f3- en el territorio a nivel internacional, como el hist\u00f3rico juicio por la verdad de la masacre de Napalp\u00ed, en el que el Estado argentino reconoci\u00f3 haber cometido un crimen de lesa humanidad contra los pueblos originarios, un genocidio ind\u00edgena \u2018con el objetivo de despojarnos de nuestras tierras y sumergirnos en la explotaci\u00f3n, por lo que ahora deben cumplir con la reparaci\u00f3n hist\u00f3rica\u2019\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Y se record\u00f3 que la b\u00fasqueda de la verdad sobre estos hechos surgi\u00f3 del mismo pueblo qom y moqoit, a partir de la recopilaci\u00f3n y escritura del historiador qom Juan Chico, que falleci\u00f3 durante la etapa de investigaci\u00f3n de la causa judicial. Sin embargo, su legado forma parte de la sentencia hist\u00f3rica ocurrida el 30 de junio de 2022, \u00faltima etapa de un juicio que no tuvo como objetivo la condena penal sino la b\u00fasqueda de la verdad y la reparaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"900\" height=\"459\" src=\"https:\/\/diariotextual.com\/inicio\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/masacredenapalpilapampa20244.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-272972\" srcset=\"https:\/\/diariotextual.com\/inicio\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/masacredenapalpilapampa20244.jpg 900w, https:\/\/diariotextual.com\/inicio\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/masacredenapalpilapampa20244-300x153.jpg 300w, https:\/\/diariotextual.com\/inicio\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/masacredenapalpilapampa20244-768x392.jpg 768w, https:\/\/diariotextual.com\/inicio\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/masacredenapalpilapampa20244-585x298.jpg 585w\" sizes=\"(max-width: 900px) 100vw, 900px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>\u201cEl 19 de julio de 1924 en la llamada \u2018Reducci\u00f3n de indios\u2019 de Napalp\u00ed, ubicada en El Aguar\u00e1, Chaco, al menos mil ind\u00edgenas del pueblo qom y moqoit realizaban una medida de protesta y reclamaban alimentos, reunidos en las tolder\u00edas. D\u00edas antes hab\u00edan negociado con el gobernador Fernando Centeno algunas mejoras a sus condiciones de vida, incluidas la entrega de dos vacas y algunos kilos de galletas ya que hac\u00eda d\u00edas que no com\u00edan, promesas que hab\u00edan sido incumplidas. Pero adem\u00e1s, por reclamo de los hacendados, no se les permit\u00eda partir a las cosechas del norte donde, probablemente, tendr\u00edan alimento\u201d, public\u00f3 la Agencia Provincial de Noticias.<\/p>\n\n\n\n<p>Y seg\u00fan pudo probarse por documentaci\u00f3n hist\u00f3rica, \u201c<strong>la matanza fue planificada desde el Estado nacional en connivencia con autoridades provinciales y hacendados<\/strong>, y ejecutada por un centenar de polic\u00edas nacionales, gendarmes y civiles armados, ayudados por log\u00edstica a\u00e9rea. Ese d\u00eda, al menos 130 hab\u00edan llegado a la reducci\u00f3n y esperaban cerca del campamento ind\u00edgena. Entonces, <strong>un avi\u00f3n biplano Curtiss JN-90, conocido como el Chaco II, sobrevol\u00f3 la zona y comenz\u00f3 a arrojar comida y caramelos. Cuando se amontonaron para levantarlos (sobre todo ni\u00f1os) comenzaron las balas<\/strong>. De manera ininterrumpida, seg\u00fan pudo reconstruirse en la causa, dispararon m\u00e1s de 5 mil proyectiles por 45 minutos. <strong>Entre 400 y 500 mujeres, ni\u00f1os, hombres y ancianos fueron asesinados. A los que quedaron en pie, les hicieron cavar la fosa que luego ser\u00eda su tumba<\/strong>. A quienes lograron escapar, los salieron a cazar durante meses. Lo que sigui\u00f3 por casi un siglo fue silencio\u201d.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Juicio por Napalp\u00ed<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u201cFue un desaf\u00edo importante la investigaci\u00f3n de un hecho que ocurri\u00f3 hace 100 a\u00f1os, ten\u00eda la cuesti\u00f3n de la interculturalidad al ser v\u00edctimas ind\u00edgenas y pudimos resolverlo ya que hab\u00eda un proceso de reconstrucci\u00f3n de la memoria hist\u00f3rica de la propia comunidad, encabezada por el historiador Juan Chico\u201d, destac\u00f3 en una entrevista Diego Vigay, de la Fiscal\u00eda Federal de Chaco.<\/p>\n\n\n\n<p>El proceso incluy\u00f3 la recopilaci\u00f3n de voces realizada por Chico y tambi\u00e9n la producci\u00f3n cient\u00edfica de especialistas del Conicet, para establecer el contexto y lo que deriv\u00f3 en la masacre: \u201cEse enorme plaf\u00f3n nos permiti\u00f3 llevar adelante la investigaci\u00f3n, la recolecci\u00f3n de la prueba, la reconstrucci\u00f3n de c\u00f3mo fueron los hechos y llegar a la instancia de juicio\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Vigay destaca el rol estrat\u00e9gico del Archivo General de la Naci\u00f3n y del Archivo Provincial Hist\u00f3rico de Chaco, que \u201cbuscaron durante meses en los pliegues m\u00e1s rec\u00f3nditos de la burocracia estatal, pruebas e indicios de lo que hab\u00eda sido la masacre, de las condiciones de vida en la reducci\u00f3n y salieron como testigos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>El fiscal asegura que este juicio fue especialmente importante para el Poder Judicial de Chaco, porque promovi\u00f3 un aprendizaje desde la interculturalidad: se le dio prioridad a los testimonios ind\u00edgenas y la posibilidad de uso de la lengua de su pueblo, \u201cpero sobre todo, se pudo valorar el testimonio de hijos y nietos de descendientes (de las v\u00edctimas) por lo que es la tradici\u00f3n del relato oral\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>En mayo de 2022 culmin\u00f3 el juicio oral por la matanza. La sentencia que emiti\u00f3 el Juzgado Federal N\u00ba 1 de Resistencia, Chaco, dio por probados los hechos ocurridos en 1924 en Napalp\u00ed y dict\u00f3 una serie de medidas reparatorias en lo que consider\u00f3 un crimen de lesa humanidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una delegaci\u00f3n de 52 personas, representando a distintas comunidades ind\u00edgenas de La Pampa, particip\u00f3 del 16\u00b0 Encuentro de Naciones y Pueblos Originarios en Napalp\u00ed (Chaco) y cuyo lugar fue elegido&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":272973,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1,12],"tags":[],"class_list":["post-272971","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-es-noticia","category-sociedad"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - 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