{"id":68407,"date":"2019-11-02T20:59:43","date_gmt":"2019-11-02T23:59:43","guid":{"rendered":"http:\/\/diariotextual.com\/inicio\/?p=68407"},"modified":"2019-11-03T09:20:44","modified_gmt":"2019-11-03T12:20:44","slug":"denunciaron-acoso-sexual-al-cura-alvear-nego-las-acusaciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariotextual.com\/inicio\/index.php\/2019\/11\/02\/denunciaron-acoso-sexual-al-cura-alvear-nego-las-acusaciones\/","title":{"rendered":"Denunciaron por acoso sexual al cura de Alvear y \u00e9l neg\u00f3 las acusaciones"},"content":{"rendered":"

El cura\u00a0Jos\u00e9 Miguel Padilla<\/strong>, a cargo de la parroquia y de un colegio de Intendente Alvear, fue acusado p\u00fablicamente<\/strong> de acoso sexual<\/strong> por un joven que hace tres a\u00f1os se postul\u00f3 para ser monje<\/strong>. El acusado neg\u00f3 hoy terminantemente los hechos. \u00abEstoy partido en mil pedazos, pero entero\u00bb<\/strong>, dijo en un mensaje por Whatsapp a sus feligreses de Alvear, Larroud\u00e9 y la zona.<\/p>\n

El denunciante es Vicente Su\u00e1rez Wollert<\/strong>, oriundo de Santa Elena (Entre R\u00edos), quien hace tres a\u00f1os se traslad\u00f3 a Alvear para vivir la vida monacal.<\/strong> Aqu\u00ed se instal\u00f3 con los frailes Capuchinos Recoletos. En los \u00faltimos d\u00edas hizo una denuncia p\u00fablica por Twitter, que se viraliz\u00f3 y lleg\u00f3 a Alvear. Diario Textual pudo saber que no hay, por el momento, ninguna denuncia penal<\/strong>.<\/p>\n

Ahora el cura contest\u00f3. \u00abQuiero hablar frente a esto que seguramente ha llegado a la mayor\u00eda, por el hermano Vicente, quien fue postulante hace tres a\u00f1os (…)\u00bb, dijo el sacerdote Padilla en un audio enviado a un grupo de Whatsapp. \u00abHace mucho a\u00f1os que estoy en Alvear y hace muchos a\u00f1os que comparto la vida del colegio y quiero decirles, con serenidad, que estoy partido en mil pedazos, pero estoy tranquilo<\/strong>. Lamento mucho que hayan tocado al colegio y a los chicos. A cualquiera de los chicos y exalumnos, los puedo mirar a la cara<\/strong>\u00ab, dijo. \u00abEste chico Vicente, lamentablemente, tiene alteraciones importantes y demostrables, pero eso se ver\u00e1 en su momento qu\u00e9 hay que hacer… Lo que pido hoy es una oraci\u00f3n para que Dios me d\u00e9 fortaleza. Quiero decirles que estoy ac\u00e1\u00a0 y espero que haya luz, que se esclarezca y que pase r\u00e1pido porque es muy feo\u00bb.<\/p>\n

Padilla -conocido como el \u00abcura carapintada\u00bb- y los Capuchinos Recoletos llegaron a Intendente Alvear en el a\u00f1o 2004 por pedido del entonces obispo Rinaldo Fidel Br\u00e9dice.<\/strong> Tomaron a su cargo la parroquia y convento de la Inmaculada Concepci\u00f3n. Los frailes tambi\u00e9n tienen bajo su responsabilidad el Colegio Secundario Nuestra Se\u00f1ora de Luj\u00e1n.<\/p>\n

Es el mismo que en su rol de capell\u00e1n del Ejercito acompa\u00f1\u00f3, en 1988, el alzamiento carapintada contra el gobierno de Ra\u00fal Alfons\u00edn.<\/p>\n

En 2013, en Alvear, Padilla adquiri\u00f3 triste notoriedad por distribuir entre los alumnos del Instituto Nuestra Se\u00f1ora de Luj\u00e1n un material que conten\u00eda un feroz ataque a la presidenta de entonces, Cristina Fern\u00e1ndez, por \u201cno decir la verdad sobre la guerra contra la subversi\u00f3n llevada adelante por las Fuerzas Armadas\u201d contra las \u201cminor\u00edas rebeldes extremistas\u201d, enrostr\u00e1ndole al mismo gobierno nacional el hecho de \u201cexaltar la gallard\u00eda de sus pat\u00e9ticos y deplorables protagonistas, hoy apa\u00f1ados\u201d.<\/p>\n

Tambi\u00e9n, por intentar desmentir \u201cla historia oficial kirchnerista\u201d, que subraya que los ind\u00edgenas masacrados durante la llamada \u201cConquista del Desierto\u201d no eran originarios de este suelo, que eran \u201csanguinarios, cuatreros y extorsionadores\u201d. Y que esa actitud empobrec\u00eda el tesoro nacional.<\/p>\n

Por ello, el material que el cura distribuy\u00f3 en el colegio tild\u00f3 de \u201cmonumental empresa\u201d la llevada a cabo por el general Julio Argentino Roca en 1879 y difam\u00f3 sin ruborizarse a quienes pretenden suplantar su nombre en calles o eliminar su imagen del billete de 100 pesos por la figura de Eva Per\u00f3n, mujer que \u201cno consigui\u00f3 los logros\u201d del militar.<\/p>\n

 <\/p>\n

La denuncia<\/strong><\/p>\n

Vicente Su\u00e1rez Wollert cont\u00f3 hace unos diez d\u00edas en su cuenta de Twitter que fue acosado sexualmente por Padilla. Despu\u00e9s, acept\u00f3 una entrevista en el programa Puro Cuento de Radio Costa Paran\u00e1 88.1<\/strong>, que fue reproducida por el portal Entre R\u00edos Ahora<\/strong>.<\/p>\n

Dijo que la convivencia llevaba no m\u00e1s de tres meses y era \u00abel nuevo\u00bb en Alvear. Lo sorprendi\u00f3 cierto trato privilegiado que empez\u00f3 a tener. Pero no encontr\u00f3 nada extraordinario en eso. Hasta que sucedi\u00f3 todo lo que sucedi\u00f3.<\/p>\n

Un d\u00eda el padre fundador pidi\u00f3 que fuera a su habitaci\u00f3n. Que deb\u00eda medirle la presi\u00f3n arterial y ponerle crema en un tobillo, lastimado producto de una ca\u00edda. Eso hizo: fue a su habitaci\u00f3n, le midi\u00f3 la presi\u00f3n, le aplic\u00f3 la pomada en el tobillo.<\/p>\n

-Me dijo que nadie lo iba a hacer mejor que yo. Dije que s\u00ed, que ir\u00eda, y pregunt\u00e9 si ten\u00eda que ir con mi \u00c1ngel Guardi\u00e1n, que me segu\u00eda a sol y a sombra. Me dijo que no, que ten\u00eda que ir solo. Fue ah\u00ed que pas\u00f3: primero dijo una serie de incoherencias, que uno tiene que compartir el alma. Esa frase siempre la dec\u00eda para justificar las groser\u00edas que dec\u00eda o cuando se propasaba. Hasta ah\u00ed no hab\u00eda contacto f\u00edsico. Me empec\u00e9 a ponerme nervioso. Intento salir de la habitaci\u00f3n, pero el salta de la cama, me agarr\u00f3 de atr\u00e1s, me bes\u00f3 el cuello y me dijo que yo era solamente de \u00e9l. Me acuerdo las palabras justas que me dijo: \u201cYa te siento un poquito m\u00e1s m\u00edo\u201d. Pens\u00e9 que estaba poniendo a prueba mi castidad.<\/strong> Cualquier cosa pens\u00e9, menos que la persona que estaba encargada de cuidarnos, iba a tener este tipo de intenciones.<\/p>\n

-\u00bfQu\u00e9 rol cumpl\u00eda ese sacerdote?<\/strong><\/p>\n

-Es el fundador de la congregaci\u00f3n y el superior actual. No me animaba a contar esto, porque pensaba qu\u00e9 pod\u00eda pasar. Pero ahora poco me importa lo que pase. Todo eso que pas\u00f3 se lo cont\u00e9 al obispo (auxiliar de Santa Rosa) Luis Martin, a trav\u00e9s de un correo que le envi\u00e9. No me contest\u00f3. Le envi\u00e9 un segundo correo. Llam\u00e9 al obispado. Adem\u00e1s, este sacerdote, despu\u00e9s de que sal\u00ed del convento, consigui\u00f3 mi n\u00famero de tel\u00e9fono y me envi\u00f3 una serie de mensajes. Hice captura de esos mensajes y se los envi\u00e9 al obispo, y no hubo una sola contestaci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n

Dijo que las situaciones de acoso se incrementaban. \u00abHab\u00eda poco tiempo, mucho silencio, bastante disciplina y ning\u00fan espejo en el convento\u00bb, sostuvo. Un d\u00eda, lo encontr\u00f3 el superior husmeando su aspecto en el reflejo de un vidrio de la biblioteca. Lo prohibido.<\/p>\n

-No hab\u00eda espejos, por lo que no supe en mucho tiempo cu\u00e1l era mi aspecto. Me observ\u00e9 en el reflejo del vidrio de un estante de la biblioteca y por primera vez pens\u00e9 que de verdad era una linda persona. Sobre mi hombro vi al superior de la comunidad observ\u00e1ndome\u2026 ‘Cagaste, Ruso. Vanidad’. Fing\u00ed estar retirando suciedad del vidrio, pero fue en vano. Se acerc\u00f3, me recrimin\u00f3 tal acto de vanagloria y agreg\u00f3: ‘Y pens\u00f3 bien, hermano Vicente. Usted es verdaderamente precioso’. Poco acostumbrado a recibir halagos y sorprendido, sin dudas, siempre esquivo a los mismos, lo tom\u00e9 como una muestra de paciencia a mis torpezas. Seguidamente, me pidi\u00f3 que luego de las oraciones de la noche pasara por su celda -siempre inaccesible para la comunidad- a medirle la presi\u00f3n arterial y colocarle una pomada antinflamatoria en el tobillo como tratamiento a una ca\u00edda bastante severa que le afect\u00f3 esa parte del cuerpo. Lo tom\u00e9 como una muestra incre\u00edble de confianza\u201d.<\/p>\n

\u00abDeb\u00eda atravesar un largo sal\u00f3n que us\u00e1bamos para la catequesis, una puerta, otra puerta y la mirada fija para no pensar en la terrible fobia que le ten\u00eda por aquel entonces a la oscuridad. Golpe\u00e9 la puerta. Pas\u00e9\u00bb, dijo. \u00abEl superior ya estaba sin su h\u00e1bito. Era un hombre muy grande, de buen f\u00edsico pese a estar entrado en a\u00f1os. Med\u00ed la presi\u00f3n, valores normales, tambi\u00e9n su pulso. Coloqu\u00e9 la pomada y apliqu\u00e9 calor seg\u00fan las indicaciones m\u00e9dicas. Sent\u00ed un leve quejido y le ped\u00ed disculpas\u201d, recuerda en su relato\u00bb.<\/p>\n

\u00abA usted le perdono cualquier cosa, mientras sea solo m\u00edo\u00bb, le dijo el superior en aquel momento.\u201cQued\u00e9 helado pensando por pocos segundos qu\u00e9 quiso decirme y una vez m\u00e1s fue el humor mi escapatoria: ‘Padre, cre\u00ed que el voto de pobreza no le permit\u00eda tener nada como propio’\u201d, le dijo.<\/p>\n

\u00abEntones -record\u00f3- el superior lanz\u00f3 una fuerte carcajada \u2013 de esas prohibidas por el manual de costumbres del convento \u2013 y rompi\u00f3 el Gran Silencio obligatorio al finalizar las oraciones, pero al menos me alegr\u00f3 verlo un poco mas suelto, m\u00e1s humano. Sin embargo mi incomodidad era notoria\u201d.<\/p>\n

\u00abRel\u00e1jese. Hay que saber compartir el alma\u00bb, le dijo Padilla, seg\u00fan su relato. \u201cEsa ser\u00eda su frase recurrente y su mejor excusa a partir de entonces: compartir el alma. Aquella noche, mientras realizaba mi tarea, atin\u00f3 a acariciarme un brazo y a preguntarme qu\u00e9 llevaba debajo de los h\u00e1bitos. Ya temblaba. Al levantarme de la silla, despedirme y dar media vuelta, se levant\u00f3 de un salto (\u00bfY el tobillo?) me abraz\u00f3 por detr\u00e1s, me bes\u00f3 el cuello y me dijo al o\u00eddo: ‘M\u00edo, de nadie m\u00e1s, m\u00edo'\u00bb.<\/p>\n

Quiso ignorar lo que sab\u00eda que hab\u00eda pasado. \u201cEsa noche no rec\u00e9 mis oraciones en la celda. Estaba triste. Me saqu\u00e9 los h\u00e1bitos, camin\u00e9 por el pasillo, utilic\u00e9 el ba\u00f1o e intent\u00e9 dormir. Dentro de la habitaci\u00f3n donde fui a atender al sacerdote hab\u00eda una especie de mini capilla donde celebraba misas privadas \u00bfNo pens\u00f3 que el mismo lugar donde buscaba satisfacer sus pasiones m\u00e1s bajas estaba en la presencia de Dios? Lo m\u00e1s triste es que a pocos metros estaban mis pap\u00e1s, que hab\u00edan ido \u2013 con mucho esfuerzo- a visitarme tan lejos. No pod\u00eda hacer m\u00e1s que pensar en ellos. En buscar las palabras para decirles que me sacaran de all\u00ed cuanto antes. Nunca lo hice. Me invad\u00edan las preguntas, las dudas, los miedos. Trab\u00e9 la puerta \u2013 algo tambi\u00e9n prohibido \u2013 por miedo a que aquella noche entrara en alg\u00fan momento. \u00bfMe seguir\u00eda molestando? \u00bfMe va a echar si no le sigo la corriente? \u00bf Ser\u00e1 que solo busc\u00f3 probarme? En alg\u00fan momento logr\u00f3 vencerme el sue\u00f1o y el cansancio, porque me despert\u00f3 el repique de campanas indicando que comenzar\u00edan las oraciones\u201d.<\/p>\n

El calvario en el convento no se deten\u00eda. \u201cPor las noches, deb\u00eda continuar las visitas a la habitaci\u00f3n del cura. Esa noche fui con la esperanza de que le diera verg\u00fcenza lo que hab\u00eda hecho la noche anterior. Tom\u00e9 una distancia tajante. Ni siquiera esboc\u00e9 una sonrisa\u201d, cont\u00f3.<\/p>\n

Pero el superior lascivo segu\u00eda con su acoso:<\/p>\n

-Cada d\u00eda lo siento un poquito m\u00e1s m\u00edo.<\/p>\n

No respond\u00ed nada.<\/p>\n

Se enoj\u00f3. Y dijo, con gesto displicente:<\/p>\n

-\u00bfYa vamos a mariconear, hermano Vicente? \u00a1Bueno, se\u00f1orita, mueva las tetas, enfermera! \u00a1Que la tratan bien y se retoba!<\/p>\n

Sigui\u00f3 con su acoso. \u201cLlor\u00e9. El se re\u00eda a carcajadas. Pens\u00e9 en las costumbres del convento y el silencio y aquella prohibici\u00f3n que ten\u00edamos de llorar. Cada vez que me levantaba a tomar un elemento, atinaba a querer -criollamente hablando- tocarme el culo. Le pegu\u00e9 con el estetoscopio en la mu\u00f1eca\u201d.<\/p>\n

El padre fundador segu\u00eda acos\u00e1ndolo. \u201cPensaba en el gran silencio y no respond\u00ed. Temblaba. Otra vez quer\u00eda llorar. Mam\u00e1. Pap\u00e1. \u00bfPor qu\u00e9 no les dije nada? Otro manotazo. Tom\u00e9 las cosas y sal\u00ed. Atropell\u00e9 cuanto hab\u00eda a mi paso. Ni pens\u00e9 siquiera en mi temor a la oscuridad. Mi celda, trab\u00e9 la puerta. Me sent\u00e9 en el suelo: me salv\u00e9 un d\u00eda m\u00e1s. O eso cre\u00eda cuando son\u00f3 la campana de la enfermer\u00eda y tuve que salir corriendo: un hermano estaba con v\u00f3mitos. Casi en simult\u00e1neo lleg\u00f3 el cura, indic\u00e1ndome que guarde silencio porque as\u00ed lo establec\u00edan las reglas del convento. Cinismo puro\u201d.<\/p>\n

-Usted -susurr\u00f3, acarici\u00e1ndome la espalda- tiene una delicadeza especial con los enfermos. Por obediencia, queda a cargo de la enfermer\u00eda.<\/p>\n

\u201cLa puta que lo pari\u00f3\u201d, pens\u00f3.<\/p>\n

Lo escuch\u00f3 al padre fundador decir una nueva orden para \u00e9l:<\/p>\n

-Necesitar\u00eda que me vuelva a tomar la presi\u00f3n. Lo espero en la celda.<\/p>\n

\u201cJunt\u00e9 coraje y fui, con la piel de gallina. Le ment\u00ed sobre sus valores de presi\u00f3n. Los exager\u00e9 para que otro hermano se lo llevara al hospital, pero me llevaron a m\u00ed. Desde entonces, deb\u00eda acompa\u00f1arlo a todo lugar al que iba, soportar sus comentarios, sus alardes. su falsa devoci\u00f3n, sus obscenidades, los manoteos, arrinconadas, a la par de sus reflexiones del serm\u00f3n del domingo. Ver c\u00f3mo la misma mano que daba la Eucarist\u00eda a los ni\u00f1os me hac\u00eda se\u00f1as invit\u00e1ndome a coger. La misma boca que me absolv\u00eda en la confesi\u00f3n me afirmaba cu\u00e1nto lo calentaba. Por obligaci\u00f3n, yo era el favorito. Recib\u00ed antes los h\u00e1bitos y me cambiaron el nombre por uno religioso: Mat\u00edas de San Jos\u00e9. Pero en el pueblo todos me conoc\u00edan por Tato o simplemente Vicente. Mis pap\u00e1s me llamaron por tel\u00e9fono al llegar a casa. Estaban bien, me extra\u00f1aban. Yo les dije tambi\u00e9n que todo estaba bien por all\u00ed. Se escuchaba un zumbido: desde alguna l\u00ednea interna se escuchaban nuestras conversaciones. En las visitas siempre hab\u00eda un hermano m\u00e1s avanzado en a\u00f1os escuchando. Las cartas eran le\u00eddas antes de ser enviadas. Las recibidas, tambi\u00e9n. Las visitas, contadas. Las salidas, siempre justificadas y acompa\u00f1ados. Las costumbres del convento de las que hablo, muy claras: no cruzarse de piernas, no tutearse, no alzar la voz, no contar chistes, nombrar a Dios cada quince palabras aproximadamente (imposible), no hablar con mujeres que no sean de la familia. Siempre pensaba que tanta rigidez ocultaba serias patolog\u00edas. De hecho, me tocaba soportar de parte de mi superior el desborde de tanta cosa reprimida, tanta devoci\u00f3n absurda, tanto hermetismo rid\u00edculo. Un d\u00eda le dije que en la pr\u00f3xima visita del obispo le contar\u00eda la verdad. Otra vez la carcajada:<\/p>\n

-Al obispo lo tenemos agarrado de ac\u00e1 (se sujet\u00f3 a la altura de la ingle). Contale lo que quieras.<\/p>\n

Agach\u00e9 la cabeza, me mord\u00ed el labio inferior, apret\u00e9 el rosario<\/p>\n

Un d\u00eda decidi\u00f3 dejar ese lugar. Y volvi\u00f3 a su pueblo, Santa Elena.<\/p>\n

Dijo que sabe que no fue el \u00fanico abusado. Otros le han confesado estragos parecidos en el convento. Est\u00e1 decidido a contar lo que le ocurri\u00f3. S\u00f3lo que avanza con mesura.<\/p>\n

-Esto no puede quedar en secreto de confesi\u00f3n, o en charlas privadas.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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